وسط الأضواء التي تحيط بكل دلهي في ديوالي ، لم تحتفل مستعمرة واحدة بالمهرجان كما ينبغي.
في شرق دلهي ، استيقظ تريلوكوبوري على أصوات العنف الطائفي التي اندلعت بين الجماعات الإسلامية-الإسلامية في منطقتهم. تم رشق الحجارة ببعضها البعض من قبل المجموعات. لدرجة أنه يجب فرض هذا القسم 144 في المنطقة.
فيما يلي تلخيص موجز لسبب حدوث أعمال الشغب هذه في المقام الأول:
• من المعتقد أن أرضية الإغراق التي تم تحويلها إلى ماتا كي تشونكي هي السبب وراء الاحتجاجات.
• قام أحد السكان المحليين بتطهير مكب النفايات في إطار مبادرة " Swacch Bharat Abhiyan " وجعل " mata ki chownki" مستخدمًا في Navratras for Block 20.
• أحبطت الجماعات المسلمة باستخدام مكان القمامة في جاغرانس في مكانها.
• وافقت المجموعة على أخذ المجموعة الهندوسية الإذن لمدة 10 أيام لاستخدام المكان كموقع جاجران ولكنهم كانوا هناك لأكثر من 41 يومًا.
تقول الجماعات الهندوسية أنه في أثناء وجودهم في الكشك ، بدأت الجماعات المسلمة في إلقاء الحجارة من على شرفهم مصحوبة بإساءات.
• الجماعة المسلمة ، من ناحية أخرى ، تؤمن بالضبط بالعكس وتصرح بأن الهندوس فقدوا أولاً حجارتهم الباردة والمروية عليهم.
إن الهدوء المتوتر الذي نشأ في المنطقة المحلية بموجب المادة 144 (التي تحظر على الناس التجمع في نقطة معينة) لم يقدم أي تفضيل لأولئك الذين خرجوا للتسوق من أجل السلع الضرورية لأسرهم.
كانت أسعار المنتجات التالية التي ارتفعت في Trilokpuri كما يلي: -
- الحليب - روبية. 70 / الحقيبة
- زجاجة ماء - روبية. 60
- البطاطا - روبية. 80 / كغ
- البصل - روبية. 120 / كغ
- Kurkure (حزمة صغيرة) - روبية. 15
الخراب الذي سببه في المنطقة لا يمكن إصلاحه. لكل من درس التاريخ تم تذكر Trilokpuri للهجمات الفظيعة على السيخ في عام 1984. كانت بقع هذا الهجوم لا تزال تترنح من أجل العدالة وهذه الهجمات قد أضافت للتو إلى محنة الناس الذين يعيشون في Trilokpuri.
إليكم بعض الصور التي ستجعلك تشعر كما لو كنت تعيش في تريلوكبوري حاليًا.
الموصى بها: بعد بنغالور ، يستيقظ جورجاون حتى الهجمات العنصرية على الشمال الشرقي
